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总的来说，革命委员会和日本都有着各自所面临的困境，最终都不得不向对方作出了让步，从而尽快恢复双方之间的和平，好回头专心对付自己国内的问题。不过对于北朝鲜的问题，双方却都不肯相让，最终只能搁置一边。
原敬在协议签署之后就动身返回了日本，于3月18日晚抵达了东京。3月12日早上，原敬前往了官邸向西园寺汇报了自己这趟满洲之行。
西园寺看着原敬携带回来的协议，不懂声色的向其问道：“那么照你看，当前的满洲是个什么状况？革命委员会又是一个什么样的团体？”
原敬思考了良久，方才慎重的回复道：“不管袁世凯和孙中山此时斗的多激烈，未来之中国必然是属于吴川和其所领导的革命委员会的。”
西园寺有些惊讶的把目光从面前的协议上挪开，注视着这位亲信问道：“为何你会这么确定？”
原敬不慌不忙的说道：“革命委员会给我印象最为深刻的是其活力和组织力，他们既不像同盟会的人在宣传革命时那么的歇斯底里，也不像满清官府对一切新事物都敬而远之显得死气沉沉，他们是一群对于中国未来抱有希望的各阶层杰出人士的组合体。就好像是一群属于中国的维新志士。
我想阁下应该清楚，这样一群拥有理想的高洁之士聚集在一起，将会对一个国家产生多大的能量。而将他们组织在一起，并能使用这种力量的关键人物，就是吴川。
和吴川相比，袁世凯有娴熟的政治手腕，但却没有能够激动人心的东西。孙文博士虽然能够激发出年青人的热情，但却缺少团结同志和组织民众的能力。再加上吴川的年纪才28、2，而袁世凯83岁，孙文28岁，因此只要不出意外，日后之中国必是其人其党之天下。”
西园寺有些不大相信，看着原敬问道：“可他毕竟还是一个年轻人，革命之前还是默默无闻之人，难道满洲的民众真心会信服于他吗？满洲终究不是关内，这里是满人的老家，总该有对革命委员会不满而忠诚于皇室的群体吧？”
原敬不以为然的说道：“也许这样的人会有一些，我以为绝不会多。自革命爆发以来，满人官员自杀殉国的还不及汉人官员多，改朝换代流血如此之少，在中国历史上是难得一见的。中国人是否真心支持共和我还不能确定，但是对于满清之厌恶，恐怕是万众一心的。
吴川在革命前虽然默默无闻，但是在他带领民众打倒了满清在东北的统治，又击退了我国的干涉之后，现在恐怕就不能将其看成是默默无闻之人了。更何况，在他的身边还有这么多中国豪杰的支持，满洲即便有些满人不甘心也不会去挑战这样一个强势的军政集团。如果他们有这样的勇气的话，袁世凯也就难以复起了。”
西园寺沉思许久之后，方才无奈的说道：“这么看来，我们对于中国的政策要有所改变才行了。否则我国在东亚就将完全陷入孤立境地了。”
原敬点头称是道：“确实应当如此，就目前的东亚及中国局势来看，山县等人主张的对华策略：在列强瓜分中国的局势中，加入列强这一方瓜分中国，显然是行不通的。
我们还是应当回到过去的兴亚论主张：帮助中国从列强的控制中独立出来，在这个过程中对中国的经济、政治加以影响，使中国成为日本帝国向外扩张的基石。
以我和吴川的单独交谈，我以为吴川并不反对兴亚论的主张。只是他怀疑日本是否真的有心和中国相互提携，共同兴盛亚洲文明。”
西园寺迟疑了一下问道：“那么要如何才能让他不怀疑日本对于大东亚主义的志向呢？”